7.49-54). En définissant le péché comme "dépenser sans mesure" (7.42), Dante applique pour la première fois le principe classique de modération (ou le "juste milieu") pour critiquer le désir excessif d'un objet neutre dans les deux sens ("poings fermés": avarice) et l'autre (dépenser trop librement: prodigalité).
Qu'est-ce que la colère et la maussade ?
Mais alors que l'avarice et la prodigalité sont deux péchés distincts fondés sur le même principe (une attitude immodérée envers la richesse matérielle), la colère et la morosité sont fondamentalement deux formes d'un même péché: la colère qui s'exprime (colère) et la colère qui est réprimée (maussade).
Quelle est la punition pour l'avarice et la prodigalité ?
Comme Dante l'a décrit dans Canto Seven, les âmes de l'avare et du prodigue ont été punies par doivent continuellement pousser des poids extrêmement lourds en utilisant uniquement leur poitrine, parfois même s'écraser l'une contre l'autre.
Que signifie avare et prodigue ?
Les Avares (les gens avides) et les Prodigues (les dépensiers téméraires) sont punis ensemble, divisés en deux groupes, un pour chaque moitié du cercle.
Qu'est-ce que l'avarice dans l'Enfer de Dante ?
Avarice--la cupidité, la soif de gain matériel-- est l'une des iniquités qui encourt le plus la colère méprisante de Dante. … Dante ne montre donc aucune pitié - contrairement à son attitude envers Francesca (la luxure) et Ciacco (la gourmandise) - danssa sélection de l'avarice comme péché capital puni dans le quatrième cercle de l'enfer (Inferno 7).
